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车马衣裘在春秋时期

齐桓公容人之量由管仲拜相这一点可以看出齐桓公的容人之量.桓公用人不疑齐桓公为了称霸天下,广求天下贤士辅佐.卫国人宁戚听到这个消息也想投奔桓公以施展自己的才华,但他家里贫困,苦于没人举荐自己.最后他心生一计,于是就替

季路,就是子路.在兄弟中,年龄最小的称季.侍,陪在长者之侧曰侍.盍,皇疏:「盍,何不也.」颜渊,子路,陪侍在孔子身旁.孔子说:「何不各说你们的志愿.」子路说:「我愿以我的车、马、衣服、皮衣,与朋友共享,敝之而无憾,

做人绝对不可以自私,比如乘坐的车马,身穿的裘衣,虽然是我所有,但天下之物应该由天下之人使用,不能自己独自霸占.我要是有这些车马轻裘,愿意和朋友们共享,即使用坏了,穿坏了也不可惜

衣轻裘--穿着轻(轻暖华丽)的裘(皮衣).比喻显贵人的豪奢生活.

颜回和子路谁更贤明,不同的人可能会得出不同的答案.但认为颜回比子路更贤明的人无论在人数上还是在“档次上”恐怕都要多.古代公认的四位圣人,至圣孔子,亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思,把颜回列入了圣人中的一位,子路没有进入;

都出自《论语公治长》,相关的一段现代汉语表达如下:孔子坐着,颜渊、季路两人站在孔子身边.孔子问:“何不各人说说自己的志向?”子路道:“愿意把我的车马衣服同朋友共同使用坏了也没有什么不满意.”颜渊道:“愿意不夸耀自己的好处,不表白自己的功劳.”以上是杨伯峻的翻译,很权威的.

待友之道

虞国,也称北虞,春秋时期诸侯国,位于山西晋南,国君为姬姓,都城遗址坐落在中条山脉最低平最开阔之处的平陆县古城村.后为晋献公“假道伐虢”所灭. 虢国是西周初期的比较重要的诸侯分封国.周武王灭商后,周文王的两个弟弟分别被封为虢国国君,两兄弟虢仲,虢叔.一个封西虢(就是今天陕西宝鸡市东陈仓区虢镇,地域包括渭河的南北东西方圆10公里左右),后随西周没落后,随周平王东迁至今河南陕县东南.地域在黄河南北两岸的大片土地,还有陕西东北部的韩城市,渭南北部一部分.北虢,南虢两部分构成,于公元前655年被晋国所灭.公元前687年,留下的小虢被秦国所灭.

愿车马衣轻裘课本上是这么写的 考试都是按照教材来的.只要是教科书上出现过的都是正确的.

颜回、子路侍立在孔子身旁(颜渊:名回,字子渊.季路:名由,字子路或季路).孔子说(子:男子的尊称,这里指孔子):“何不各自谈谈你们的志向呢(盍:何不)?”子路说:“(我)愿将我的车马、衣服和朋友共同享用(衣裘:泛指衣服.“轻”字为衍文,是因《论语雍也》中有“衣轻裘”而误衍.“裘”:本指皮衣.共:动词:指共同享用),用坏了也不抱怨(敝之:指把车马、衣裘用破,用坏.敝:使动用法.憾:懊恼).”颜渊说:“(我)愿做到不夸耀自己的好处(伐:夸耀),不把劳苦施加在别人身上.”子路说:“希望(愿的古义)听听您的志向.”孔子说:“使老人安享晚年;使平辈的人(朋友)信任我;让年轻的子弟们得到关怀.--BY百度译文

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